19/8/10

LOS ROMANOS


Durante toda la Edad Moderna, producto del clima bélico que España vivió especialmente durante los siglos XVI y XVII, y en menor medida el XVIII, abundaban los soldados, muchos de ellos servían en distintas compañías para mantener unidos los extensos territorios de esa España imperial (Flandes, Italia, África y América)

La abundancia de soldados generó, en lo tocante a las cofradías religiosas, especialmente durante la Contrarreforma (1560-1648), momento en que las procesiones comienzan a realizarse como manifestación dramática de la muerte y resurrección de Cristo y como fórmula de cimentar la religiosidad popular, la aparición de “soldadescas” en las cofradías religiosas.

Hasta ese momento la Semana Santa se reducía a los Oficios religiosos en los templos, destacando la exposición del Santísimo. A lo largo de este siglo comienzan a aparecer diferentes cofradías en las localidades que desean hacer un culto exterior como manifestación de su fe, apareciendo procesiones penitenciales de nazarenos de luces y cruces y vía crucis. Las primeras referencias que conocemos acerca de estas peculiares asociaciones paramilitares volcadas en las festividades católicas datan de fines del siglo XVI.



Aparecen en el siglo XVI y XVII como asociaciones de fieles que adoptan la forma de compañías militares para desfilar en las procesiones de Semana Santa. Muchas cofradías, que se correspondían habitualmente con oficios concretos de los cofrades (carpinteros, plateros, etc.) incorporaron hábitos y vestimentas militares como expresión de la jerarquía de la propia cofradía, organizadas en grados militares, generalmente con la graduación de capitanes, sargentos y soldados, desfilaban habitualmente en las procesiones, no siempre con el orden y la compostura que la Iglesia demandaba de este tipo de manifestaciones. La soldadesca estaba formada por un capitán, alférez, sargento y escuadra, que iban acompañados de tambores en sus desfiles. Esos días no trabajaban y gastaban importantes cantidades de dinero en convites y agasajos.

Con la desamortización de Mendizábal se agudiza la crisis de las cofradías, desapareciendo muchas de ellas y perdiéndose su patrimonio y sus elementos característicos, entre ellos los romanos. Volverán a resurgir en la primera mitad del siglo XIX y muchas cofradías vuelven a incorporar soldados romanos a sus cortejos recordando la época en que se hacían representaciones de la Pasión. Con la Guerra Civil 1936-39 se pierde mucho patrimonio religioso al destruirse imágenes, ermitas estandartes, libros, ... y los cortejos de romanos también se ven afectados. Tras ella surge nuevamente con fuerza hasta los años 60-70 , que la emigración y la secularización la paralizan, para llegar a los 80-90 cuando lo romanos se vuelven a rehabilitar en muchas localidades.

Las “soldadescas” representan las legiones romanas que prendieron a Jesús de Nazaret y son una recreación de ese hecho; por ello “los romanos” o “armaos”, como son conocidos popularmente, participan activamente en la Semana Santa, realizando desfiles, danzas alrededor de la imagen, escoltando a las imágenes, “prenden” a las imágenes (lo que se conoce como “prendimiento”) o las acompañan musicalmente con toques de cornetas y tambores.

Desde el enfoque afectivo, la Semana Santa y el desfile de los romanos “armaos o soldadescas”, con sus toques de tambor y cornetas, hacían y hacen que la Semana Santa tengan el acompañamiento histórico-militar y la sonoridad de sus bandas, para hacer más sensible y entrañable esos momentos de la pasión y muerte de Nuestro Señor Jesucristo.

CARTA DE EDICIÓN

El blog Devociones de Estepa nació en la cuaresma de 2009 y tuvo como motivo de inspiración la oportunidad de dar a conocer la Semana Santa de Estepa a través de los nuevos medios de comunicación. El objetivo principal era recopilar información de las Hermandades y Cofradías de Estepa así como mostrar nuestras tradiciones y costumbres. El blog se definió con carácter divulgativo, y por lo tanto, al carecer de carácter lucrativo, se ha rechazado sistemáticamente toda propuesta económica que hemos recibido. Sólo se ha permitido artículos relacionados con la información cofrade o que tuvieran carácter benéfico.

Para llevar a cabo este trabajo, se inició en el blog la recopilación de artículos que procedían principalmente de los boletines y libros de las Hermandades estepeñas, el
Ayuntamiento de Estepa en sus diversas publicaciones, blogs dedicados a la Historia y Semana Santa de Estepa y por último la información que se daba en las redes sociales. Para acompañar a estos artículos se escogían fotografías que se encontraban en los diferentes medios ya mencionados. Tanto los artículos como las fotografías publicados en estos medios no habían sido realizados para el blog.

Desde el blog se ha trabajado también por la investigación propia y de esta forma se han publicado artículos nuevos de información, a los que se le han dedicado un gran esfuerzo. Siguiendo la misma idea, se han realizados también fotografías propias que no se han firmado, pero que han aparecido tanto en el blog como en nuestra página de Cofrades. La idea del blog siempre ha sido compartir y dar a conocer, por lo que siempre se ha permitido la utilización de estas imágenes y de estos artículos. Sólo los que han llevado a cabo la aventura de crear un blog, pueden reconocer las numerosas horas, esfuerzo e ilusión que se le dedica a un proyecto de estas características, y es por ello por lo que conocemos de primera mano la importancia que para un creador de blog tienen los contenidos propios que ha realizado. Por eso, queremos disculparnos con aquellas personas que se hayan sentido ofendidas por la publicación de sus trabajos y retiraremos aquellos trabajos que no quieran que aparezcan en este blog. Sólo indicar que el blog no llega a asumir la autoría de estas fotografías y artículos, y que por lo tanto se expresa su autor o autores al final de cada artículo.

De igual manera, queremos mostrar nuestra gratitud a todas las personas que se han puesto en contacto con el blog para publicar sus artículos y fotografías. Sabemos la ilusión y confianza que han depositado en el blog y se lo agradecemos enormemente.

ALTAMENTE RECOMENDABLE


-Así fue posible el expolio de España. J. García Calero. ABCdeSevilla. 2012

-El Padre Alfonso: un viejo franciscano muy querido por los estepeños. A. Rodríguez Crujera. Desde la alcazaba. 2012

-Custodia y Cruz Parroquial. Apuntes para la historia. Blog de Antonio Solís González. 2012

-450 aniversario de la fundación del Convento de la Victoria de Estepa. A. Rodríguez Crujera. Desde la Alcazaba. 2012

-Una vieja tradición en Estepa, Las Cruces de Piedra. A. Rodríguez Crujera. Desde la Alcazaba. 2012

-Entrevista a "Pepe Romero". La Voz Cofrade de Osuna. 2011

-El milagro del Niño Jesús de Estepa. F. Cabanillas. El Correo de Andalucía. 2018

-Cuando el Niño Dios se pierde por las calles. JP Lendínez Padilla. Simplemente Capillita. 2010


-El Niño Jesús de Praga. Origen e iconografía. La Hornacina.

-"Al salir fuera Pedro lloró" en Estepa. JP Lendínez Padilla. Simplemente Capillita. 2010

-El gallo canta en Estepa. Reliquias de la Provincia. Diego J. Geniz. El Palquillo. Diario de Sevilla. 2018
-La huella de la Reconquista en la provincia. N. Ortiz. ABCdeSevilla. 2018

-Don Lorenzo Suárez de Figueroa (I) (II) (III) A. Rodríguez Crujera. Desde la Alcazaba. 2010

-La Torre del Homenaje del Castillo de Estepa (I) (II) A. Rodríguez Crujera. Desde la Alcazaba. 2010

-Jesús de la Salud de Lora de Estepa. Jaime Muñoz. El zoom de Monet. 2009

-Burguillos Viajero: Estepa (I) y (II). J. Velázquez. 2010

-La firma de Cervantes en Estepa. A. Mallado. ABCdeSevilla. 2014

COLABORA CON EL BLOG

Nos gustaría saber:

-Datos de la restauración de Pérez Conde a la Virgen del Valle en 1991 y procedencia de la talla mariana cuando fue adquirida.

-¿Quién fue Jacinto Calsina, escultor de Mª Stma. de la Esperanza?

-¿Quién hizo a Mª Stma. de la Amargura, San Juan Evangelista y María Magdalena de la Hermandad del Calvario tras la Guerra Civil?

-Adquisición de Jesús Cautivo en los años 50 del siglo XX.

-Localización de los retablos de la desaparecida Ermita de la Concepción: retablo mayor del templo, retablo del lienzo de la Inmaculada Concepción y retablo de San Fausto.

-Virgen de las Angustias: José de Medina o Diego Márquez.

-Obras realizadas por Manuel Escamilla Cabezas (s. XX).

-Obras realizadas por Antonio Gavira Alba (s. XX)

-Historia del Consejo General de Hermandades y Cofradías de Estepa

Nos gustaría encontrar:

-Fotografías de la visita de Nuestro Padre Jesús al Convento de Santa Clara en 1995.

-Fotografías de la salida extraordinaria de Mª Stma. de los Dolores de San Pedro en 2001.

-Fotografías de la salida extraordinaria de San Pedro Apóstol por los 50 años de la refundación de la Hermandad en 2003.

-Fotografías del traslado cuaresmal del Stmo. Cristo de las Penas a la Iglesia de la Asunción.

-Cartel conmemorativo del 50 aniversario de la Hermandad de las Angustias.

-Cartel conmemorativo del 50 aniversario de la Hermandad de los Estudiantes

-Cartel conmemorativo del 350 aniversario del Juramento a la Inmaculada Concepción de María (Hdad. San Pedro)

-Fotografías e información de la exposición "Las devociones populares en las colecciones privadas estepeñas"

-Fotografías de los retablos de la Iglesia de la Victoria que se encuentran en:

-Retablo Mayor (Iglesia de Santiago-Herrera)
-Retablo de San Francisco de Paula (Iglesia de la Encarnación-Casariche)
-Retablo de Ntra. Sra. de los Dolores (Iglesia de Santiago- Puente Genil)
-Retablo Virgen de las Angustias (Iglesia de Santiago – Puente Genil)
-Retablo de San Francisco de Sales (Iglesia de Santiago – Puente Genil)
-Retablo de Jesús Nazareno (Iglesia de Omnium Sanctorum – Sevilla)
-Retablo Ntra. Sra. de la Candelaria (Puebla de Cazalla)
-Retablo de Santa Lucía (Iglesia del Socorro – Badolatosa)
-Retablo de San Blas (Iglesia del Rosario – El Rubio)
-Púlpito de la Iglesia (Iglesia del Corpus Christi – Sevilla)

HORARIO DE MISAS

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INFORMACIÓN TURÍSTICA

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-Lunes a Viernes: 9:30 h a 14:00 h; 16:00 a 18:30 h
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Tlf: 955 914 704; turismo@estepa.es; turismoestepa1@gmail.com

Oficina Municipal de Turismo-Ayto de Estepa:
-Lunes a Viernes: 7:30 h a 15:00 h
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-Festivos y fines de semana: 10:00 h a 14:30 h y de 16:30 h a 18:30 h.

Proyecto de Cáritas Estepa:
-Horario de apertura de las iglesias a los fieles

EQUIPO DE PRIOSTÍA

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“La Cultura debe considerarse como el bien común de cada pueblo, la expedición de su dignidad, libertad y creatividad, el testimonio de un camino histórico. En concreto, sólo desde dentro y a través de la cultura, la fe cristiana llega a hacerse histórica y creadora de historia.”

Juan Pablo II Exhortación Apostólica, “Christifidelis laici”

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